轩辕山与被埋没的夏史  

                                               作者 郝修海

  《山海经》是《汉书》记录在册的古籍，它记录了中国夏朝太康帝以前的地形、地貌、水系、矿产、植物、鸟兽 、各地不同的生活习惯与信仰。

北京市开明出版社于2017年4月出版的《山海经》第72页原文明确记载，孟州市丘陵最高处，原名为“轩辕山”，山北标志是沁水出口。隋朝时，沁水分五个出水口，分别供给济源市、孟州市、沁阳市、温县、武陟县灌溉用水，故更名“五龙口”。随着时代的变迁，沁水向东疏导，主要供应沁阳市、温县、武陟县用水。济源市与孟州市主要用蟒河水。

轩辕山不产铜，轩辕被诸侯们推举为帝王后，各地纷纷向轩辕山运送当时最贵重的铜作为贡品，所以传说轩辕山“多铜”。夏朝实行百步一里，约合100米一里，所以，《山海经》标注：轩辕山与谒戾山的距离为二百里。清朝《河内县志》记录说：“《山海经》曰：谒戾山沁水出焉。”谒戾山是太行山脉中其中一山，位于济源市五龙口西侧。按照明朝《怀庆府志》标注，太行山脉主峰是如今沁阳市区正北第二座较高的山峰。

据明朝《怀庆府志》记载：“史学家一致认为，黄帝及其众多帝王发迹于怀庆府孟县（今孟州市）。”元朝《孟州德政碑》说：“孟之政可追溯至尧舜。”清朝孟州市缑村村民取退休吏部侍郎薛所蕴写的《孟县志》续编时，以“讹者正之”篡改了原有的孟州市秦前史。

《春秋左传》，根据2004年9月，郑州市中州古籍出版社发行的《汉书》第651至652页记载：刘歆在公元前6年担任五经教谕时，为父“向”之名不受损，费尽脑汁篡改历史书籍。孔子时期有个历史学家叫左丘明，他撰写一本周朝鲁国《春秋古经》书。其中载有“郑齐卫盟伐向”。向，在今山东省莒南县；而他的父亲也叫“向”。向，在他12岁时，给汉宣帝说他有巫法敛金术，并拿出一本他父亲在淮南获得的一本《鸿宝苑秘书》。汉宣帝按照他的要求，投入了大量人力物力，最后根本不起作用。汉宣帝要求判他死刑。其哥哥立即卖掉一半家产赎他不死。公元前488年，汉元帝即位后，向与堪拉帮结派二次入狱，当时京城发生了地震，才放“向”出狱。刘歆日思夜想，愁这“向、向不能非间也”。后来采取“引传文以解经，转相发明”，把原本中“郑齐卫盟伐向”篡改为“郑人齐人卫人伐盟向”，用以转移人们视线，免勾引众人提及父亲坐监狱的晦事。为了使编造的历史更加完善，还需要将“盟向”地名找个地方，又用“传文”添加了温“苏忿生之田”进行辩解。温县人司马炎当上晋朝皇帝后，巴结他的杜元凯、阚骃分别撰写《春秋释地》《十三州志》，故意引用刘歆的“盟向”假地名，为晋朝温县人吞并河阳县（今孟州市）提供伪证，致使河阳县一度被温县与轵城县分割，晋朝分裂垮台后，河阳县恢复原治。公元495年，北魏郦道元从济源市的天浆村上丘陵查看溪水之源，来到轩辕山，当时龙台村俗称韩王城，按《史记》记载：是战国时期韩武子元年到韩哀侯二年的城池。可郦道元已在临汾按应劭之言将临汾定为“韩王城”写入《水经注·汾水》之中，却不知《史记》说三家分晋时那里是魏国地，韩国绝不会将都城让给魏国。郦道元便依据杜元凯、阚骃之说，参照公元281年汲县魏襄王墓出土的《竹书纪年》中周慎靓王六年关于“向改高平”之说，将其定为“向”，还有《竹书纪年》中说的“阳改河雍”一并写进《水经注》之中。其实，《竹书纪年》记载：周显王八年（即公元前361年），黄河从今武陟县东侧北流入渤海。如今郑州市与原阳之间因河床淤高而壅堵，这里本来为阳邑（县）之地，周慎靓王六年（即公元前315年），改阳邑为河雍邑。《史记》记载：秦昭襄王十八年（即公元前289年），秦将军白起与司马错占领长垣与郑州北的阳县，并建立“垣雍郡”，白起官爵为“武安君”。秦昭襄王四十八年（即公元前259年），韩国与赵国联合给苏代大量钱币前去咸阳离间昭襄王与白起之间的关系，昭襄王上当后，下令白起自尽。垣雍郡为了纪念被冤死的武安君白起，将河雍县复阳后改为阳武县，将原县改为原武县。据《汉书》记载：汉武帝时期的元光三年（即公元前132年），黄河从郑州花园口恢复向东流。中华人民共和国建立后，原武县与阳武县合并为原阳县至今。

同时，杜元凯、阚骃分别撰写的《春秋释地》《十三州志》，随着郦道元去世而消失。

清朝康熙三十四年，今孟州市缑村村民乔腾凤先生取吏部左侍郎薛所蕴退休在缑村撰写的《孟县志》，却把其秦前史定为“讹”传而被删除，改用郦道元在龙台村的猜测之言作为孟县（今孟州市）秦前史写入他负责模编的《孟县志》之中。从此以后，凡续写《孟县志》，都以乔《志》为准，连续沿用了三百三十余年之久，使得孟州市远古历史完全失真。轩辕山之名就是这样长期被湮没在历史的长河之中。

清朝乾隆五十五年，原户部承德主事冯敏昌免职后，由原豫省巡抚毕秋帆（其人免官前叫毕沅），将冯敏昌介绍到孟县（今孟州市）教学，当时的县令是仇汝湖，便让他续写《孟县志》。冯敏昌登此山顶土坛观景后，见龙台土坛前有座五龙庙，便将此山定为“五龙台山”写入了《孟县志》传播至今。

再说五龙庙。据《史记》记载：秦王政六年（即公元前241年），派蒙骜准备打龙台时，彗星从东飞向西，秦始皇祖母夏太后与秦将军蒙骜同时卒死，秦王命令立即撤兵免攻龙台。公元前222年全国统一大业完成，秦始皇在焦作东宣布“修武”后特意至此，根据轩辕山的历史，秦始皇说：“黄帝得土德，黄龙地螾见；夏得木德，青龙址于郊，草木畅茂；殷得金德，银自山溢；周得火德，有赤乌之符；今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎获黑龙，此其水德之瑞。”所以他在龙台前建造高大宏伟的“五龙庙”供奉先祖，历代都有人进行维护和修缮，1945年日本驻军撤走时将其烧掉。

轩辕山是黄土丘陵之山。《史记》说：“轩辕居于丘，娶西陵之妻。”这个说法与《山海经》记载没有矛盾。汲县出土的《竹书纪年》说：轩辕称帝时“居有熊”。此句表达之意是轩辕居住地有狗熊或综熊。有熊不是地名。晋朝皇帝司马炎的医师皇甫谧，见汲县出土的《竹书纪年》后，弃医撰写《帝王世纪》，他看到《竹书纪年》说：黄帝元年，居有熊。便猜测地说：“有熊？或曰在新郑？”清朝新郑县令许朝柱便立碑，谎称新郑县为“黄帝故里”。《史记》说得非常清楚：在轩辕还是诸侯时，神农氏政府统治衰落，无力掌控天下局势。最残暴的诸侯是蚩尤，他趁神农氏衰自称炎帝，到处暴虐百姓。据《山海经》记载，炎帝蚩尤应该是今河北省临漳县人。当自称炎帝的蚩尤侵犯轩辕山时，轩辕利用丘陵山上圈养的大狗熊和其他野兽与炎帝蚩尤搏斗，三战而获全胜，从此奠定了轩辕黄帝统治中国的新纪元。所以说：有熊是轩辕黄帝居住地养有熊，而非是个地名。

再说说陕西桥山的黄帝陵。公元2005年8月，湖南省长沙市岳麓书社出版发行的图文本《史记》，第156页记载说：桥山黄帝陵，是汉武帝带领十八万大军打败内蒙古单于后，随军大臣为了邀功，便在桥山下筑了一个衣冠冢当作黄帝陵进行道喜之用。随臣设假黄帝陵，其目的是借道喜之名，获取邀功求赏之实，并非真实的黄帝陵墓。

公元2008年7月，长春市时代文艺出版社，以据上海古籍出版社影印文渊阁《四库全书》本为底本印刷发行的《竹书纪年》看，黄帝出生在这里的轩辕山，而且即帝位执政同样也是在此。

轩辕称帝约在公元前2372年，终年约在公元前2296年。当时，孟州市地段内黄河底比现在约低10米左右。西霞院调水大坝底下河底是石层，河水落差很大，并且河水开始进入华北平原，故称河洛之地，洛点就在如今的莫沟村之南。《竹书纪年》记载：黄帝五十年，在河洛处组织几个人三天三夜进行逮龟，借龟甲纹字获得授权统治天下众生。如今的西虢镇是黄河改道后淤积的洛表，《竹书纪年》记载：夏朝从太康帝开始就居住于此，田于洛表。直到夏桀十三年（即公元前1589年），才从河北岸的洛都迁移至黄河之南的二里头执政。《竹书纪年》记载：夏桀十四年，弃原妃于河北岸的洛都。《竹书纪年》记载的年限与二里头用碳十四测定的年限基本相符。

轩辕山最高峰的土圜丘原名叫天坛，原底部直径约60米，高约10米，是轩辕黄帝当年的祭祀天坛。黄帝因大地震而在此地去世，次子昌意带着儿子高阳避震于濮阳后，在那里称帝颛顼。颛顼帝去世后，轩辕黄帝大儿子玄器因避震到洛阳市偃师区（远古叫亳），其儿子叫蟜极，孙子叫高辛。颛顼帝去世后，由高辛接替帝位，尊称喾帝。喾帝去世后，大儿子挚接班。帝挚九年被弟弟放勋废掉。

远古的丙子年，即公元前的2145年，放勋到轩辕山挖土窑洞居住统治天下，俗称堯帝。尧帝七十一年（即公元前2075年），用骏马口衔龟甲，背驮黄河流域图卷，在此沿坛而上，为舜成为接班人举行了一场隆重的禅位仪式。

尧帝去世后，舜于公元前2042年正式接班，称帝十四年，正在天坛上卜卦问天为什么狂风暴雨摧毁分封九子掌控天下？突然天空阴云密布，一条黄龙降至坛畔，传达天意要求将来帝位应传给大禹。舜帝说：明白了，天下非一家人之天下。随时，舜帝宣布：大禹为帝位接班人。从此天坛叫龙台。

舜帝去世后，大禹于 壬子年，即公元前1989年在此登基。由于尧帝嫌其父堵水溃堤湮死人太多而在此斩首，便移居到岭下父亲曾堵水居住的地方朝拜，故称下朝，之后人们写作“夏朝”。此地就在如今谷旦镇禹寺村。2021年，河南省考古队在张小虎带领下，挖掘发现了大禹父亲堵水时的小城和大禹称帝时的大城遗址。用碳十四测定后，与《竹书纪年》记载的年限完全一致。大禹在郊外岭下建都称帝后，感谢舜帝重用并传位于他的恩情，重启了舜帝规划的九州之治，并将轩辕山尧舜之都设为冀（脊）州管理府。这与周公旦写的《周礼》相符，他在《职方》中说：“河内曰冀州。”也就是告诉世人，夏朝的冀州府在河内。三国时期的冀州府在邺县，《三国志》记载：那是曹操于建安十年始建的治所。

大禹在南方去世后，儿子启八年返回轩辕山冀州府原来的舜帝宫立都称帝。

启帝去世后，儿子太康嫌丘陵上交通不便，就到岭南黄河边如今孟州市西虢镇的洛表建都，从此成为夏朝后期的大本营。

夏朝末代皇帝桀，于其十三年（公元前1577年），从河北岸迁到黄河南的二里头建新都与新欢琬琰二美女生活，弃原妻喜妹于黄河北岸的洛都不管不问。喜妹的弟弟是商侯成汤，对夏桀的所作所为十分不满。二里头新都建成第三年，成汤住到二里头新都不走，两人长期反复协商无果后，商汤于夏桀二十一年（即公元前1569年），占据了黄河北岸洛都。夏桀第二十六年（即公元前1564年），又占据了温县。从此商汤不断对全国各地进行蚕食吞并，势力越来越强大，在夏桀执政第三十一年（即公元前1559年）时，将夏桀囚在二里头监狱，商侯成汤在桀的宫殿中自立为帝，开创了商朝的新纪元。夏桀在商汤称帝的第三年（即公元前1556年），在二里头去世，商汤帝依然把夏桀按国君对待，禁乐三天，执行帝王葬礼安葬。

炎帝之都在河北省临漳县。

黄帝之都在河南省孟州市龙台村。

颛顼之都《山海经》《竹书纪年》均记载在河南省濮阳市。

喾帝之都在河南省洛阳市偃师区（原名亳）。

挚帝之都在河南省洛阳市偃师区（原名亳）。

尧帝之都在河南省孟州市龙台村。

舜帝之都在河南省孟州市龙台村。

大禹之都在河南省孟州市禹寺村。

夏朝启帝之都在河南省孟州市龙台村。

夏朝太康帝之都在河南省孟州市姚庄村南。

夏朝仲康帝之都在河南省孟州市姚庄村南。

夏朝相帝之都初在河南省商丘，九年后返回河南省孟州市姚庄村南。

夏朝少康帝之都初在河南省孟州市姚庄村南，第十八年迁原阳。

夏朝杼帝之都初在河南省原阳县，第五年返回河南省孟州市姚庄村南。

夏朝芬帝之都在河南省孟州市姚庄村南。

夏朝芒帝之都在河南省孟州市姚庄村南。

夏朝泄帝之都在河南省孟州市姚庄村南。

夏朝不降帝之都在河南省孟州市姚庄村南。

夏朝扃帝之都在河南省孟州市姚庄村南。

夏朝廑帝之都在河南省济源市西坡头村。

夏朝孔甲帝之都在河南省济源市西坡头村。

夏朝昊帝之都在河南省孟州市姚庄村南。

夏朝发帝之都在河南省孟州市姚庄村南。

夏朝桀帝之都初在河南省孟州市姚庄村南，十三年迁都在河南省洛阳市偃师区二里头村。